一年一度的會考業已登場，
對一般孩子 而言，這是平凡人生經歷的第一場大考驗，
學習歷程將因考試成績，開始走向分流，選擇的影響甚鉅，
家長師長也備至關心。
不少學校挑個宜祭祀之日，到附近廟宇祈福，
「會的都寫對，不會也猜對」，
這樣「心存僥倖」的背後算是出於對學生的體諒與祝福吧！
我曾在天主教教會學校度過6年時光。
每週有一天朝會是詩歌日，大家一起唱聖歌也唱校園民歌；
暑假聽過修女講聖經故事；每年耶誕節舉行校慶彌撒，
現在回想起來，這是求學年代難得的輕鬆時光。
(當然出於叛逆，心底也曾有101個為什麼。)
若是放在現在，會不會是「政治不正確」？
但除此之外，
家人、朋友、多數的老師，
都是佛道泛靈融合的信仰。
陳之藩的《謝天》、
麥帥的《為子祈禱文》，
從當學生讀，到教學生讀。
我在12歲便和一貫道信徒有關一次關於生死的激辯；
22歲從社會學觀點認識宗教；
42歲之後還試圖從哲學中尋求人生的慰藉。
我羨慕能有宗教信仰的人，
因為他們對於生活中發生的種種都能有一套合理的解釋。
「讓自己過得去」，
對於人類而言，「有意義」，是很重要的。
而我險些成為無神論者之後，
現在多數時間是懷疑論，
這兩種人在俗世日常若不是被稱為鐵齒，
就是被視為傲慢。
(同時被等著「看好戲」！？)
直到107年身邊出現第一個伊斯蘭教的學生，
因為齋戒月而無法在中午和大家一起享用排骨便當，
(其實我是有特別為他訂素便當，卻發現他還是不能吃時，格外訝異)
我必須承認，我的所知其實太囿於字面了。
這大半年家長不斷投訴校方讓有特定宗教信仰的志工團體，
進入校園授課是不當的。
早在今年2/17，我便想寫這篇文字。
以下是我搜尋到頗值得參考的幾篇相關報導：
https://tw.appledaily.com/life/20201005/X4E33B3JRRAW7MDHWSQAWCLVUI/
https://hre.pro.edu.tw/law/1298
https://opinion.udn.com/opinion/story/8806/1970114
https://epaper.naer.edu.tw/edm.php?grp_no=2&edm_no=212&content_no=3684
其實細數一路走來，
我們在校園裡辦過「飢餓12」、「寧靜運動」、「舊鞋救命」、「108自在語」、「雲水書車」，
哪裡會不知道什麼叫做「教育中立」呢？
真的也看過很多老師責處學生抄心經，當作管教方式。
我在想：老師啊！
您到底是要讓學生親近經典還是厭惡經典呢？
我想對於宗教不入校園，應該還有一些更積極的作為與思考。
第一次請方舟班吃東西，
是我特別去轄區媽祖廟祈福，
帶回來的供品。
因為他們剛上國中大小意外不斷，
怎樣提醒都沒用，
搞到連他們自己都心裡發毛。
發下餅乾時我特別詢問有沒基督教徒？
不明就裡的學生問為什麼？
我解釋：不能讓他們誤食了異教徒的祭品，
這是不敬的。
其實我早在入學我就調查過，只是藉機會教育一下，
希望他們日後能多一點尊重和體貼別人的心。
隨著教育基本法修正10年來，
大家不妨進一步思索「教育中立」的意義。
我的意見是：
會考前，學校可協助學生，依其個人信仰，
進行各種宗教的祈福儀式，
但作為學校愛護學生的宣傳內容，並不恰當。
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